今天打完拳，脑袋里像放电影一样一一闪过师父这些年来对我的言传身教，梳理出自己体会的练习太极的八个阶段，请师傅斧正!

第一阶段：

摹架。摹，本意是指用薄纸（绢）蒙在原作上面写或画。这里说的摹架，是指跟在师父身后，一招一式照着学，力求动作到位，招招一样。此阶段初习之人，每次一套拳打下来都会大汗淋漓，腿脚哆嗦。所以很多人都止步于这个阶段。但是这相当于一个打基础的过程，因为刚开始的时候很多人都做不到招招动作到位，因为体力和体质支撑不了，通过一段时间的摹架体质得到初步改良后，慢慢的才能做到招招到位。

第二阶段：

临架。这个阶段跟摹架非常接近，又不完全一样，这个阶段可以通过跟随师父练习、看视频练习、看（或者听）招式名称练习。但是摹架阶段非得跟随师父本人练习。这个阶段开始体会师父所教的圆裆开胯、沉肩坠肘。通过这个阶段的练习最后达到大脑记住拳架的效果。

第三个阶段：

迷信。通过前两个阶段练习，自己对太极的体会会有全新的认识，这里的迷信是分开来理解的，迷就是指对太极着迷，信就是指相信太极功夫，坚信太极理念。不懂太极的人，包括前两个阶段的太极初学者，大多数人要么认为太极拳很假、要么认为太极拳过于神秘。所以他们很多会放弃太极拳练习或者是三天打鱼两天晒网（我自己在长达两年的时间里就是这个过程）。能够对太极拳建立起迷信的态度，是因为师父讲解太极非常细致，把很多我以前认为神秘的理论用科学的方法讲解给我听，再加上自己的身体、思想能够体会到太极的一些奥妙。这样就建立了迷信的态度。我相信能够坚持习练的人都有这样的态度，如果没有这样的态度，至少很难登堂入室。

第四个阶段：

形架。这个阶段已经不用看视频或者看拳架就能独立完成一套拳。因为拳架和师父的影像已经在我们脑袋的记忆里，每次打拳我们只用照着脑袋的拳架来打（为什么这样费劲的解释呢？因为这样解释有助于理解后面的阶段）。简单讲就是背下拳架。我在这个阶段的时候，师父给我很细的纠正每一式的动作要领，抠的很细致。这个阶段身体的变化非常大，我在这个阶段的时候每天已经能连续打五遍拳而不觉得累了。此时已经可以体会单重。

第五个阶段：

修德。之所以我把修德这种意识上的修行作为一个阶段，是因为要想真正踏上太极之路，第一必须做到：非攻。第二必须根除一些很难根除的东西：肌肉力量、攻击意识、斗的意识以及恐惧等。从师父身上体会，我们要学习：乐善好施；信念坚定；持之以恒；不以己强凌弱、不以敌强而畏。正是由于太极的这个基本特性，我敢断言，太极能练到登峰造极者，无一不是德行高洁之君子。道德败坏者、好勇斗狠者跟真正的太极无缘。只有通过不断对德行的修正，才有资格去体会太极无上的三个阶段：气架、意架、神架。

第六个阶段：

气架。这一阶段我自己的体会很少，大多来源于平时师父的教导和在师父身上的体会。初入这个阶段有一种体会我是有的，就是太极练成了开心拳，每次练完拳，全身舒畅，心里莫名的高兴。打拳的时候手没了，招式慢慢在从脑袋的记忆里消失。这个阶段要求打拳必须立身中正、动静于腰胯，含胸拔背。最后行拳不再靠脑袋里的记忆，一套拳都在胯、尾闾、脊椎、头，无手，无肩，无躯干，皮肉皆无。进入此阶段开始能体悟听劲。

第七个阶段：

意架。（我对这最后两个阶段的体会，全部来源于师父的教导和摸师父身上的感觉，自己本身还差的太远完全没有亲身感受）这个阶段给我的感觉就是小到尾闾、胸后脊椎，这两个点。此时皮肉都是武器，每一点都可成为流星锤的那个锤。同理，一切可上手之外物也可成为流星锤的那个锤。打拳如行云流水渐入无形之境。

第八个阶段：